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作者：赵臻;
单位：遵义师范学院教师教育学院;
摘要：当代美学具有“革命”与“回归”双重属性，美学“革命”既表现为突破亚里士多德对“悲剧”特定形式的传统限定，伊格尔顿将之泛化为一种无意义、无价值却通过神秘途径的超越，苏林更泛化为超出特定宗教、历史的反思，为悲、喜剧成分的杂交；另一方面背离现代美学核心审美无功利原则，一变为伊格尔顿审美意识形态论与审美文化，再变为审美资本主义，更激变为先锋艺术。当代美学又呈现双重回归：小传统上“回归”马克思，从阿尔都塞、伊格尔顿、威廉斯、汤普森、霍尔、布尔迪厄，从阶级划分、女权主义、文化资本、性别主义等皆受马克思影响，回到马克思，将有助于正本清源，保持马克思主义美学的批判性。大传统上回归“审美政治”，回到席勒审美政治之“社会学”维度与亚里士多德《政治学》之人类学维度，是基于人存在维度上即个体—群体、动物—人类上的全面思考。当代美学的双重属性，一如双面神“雅努斯”，既凝视过去又眺望未来，生动注解出当代美学错综复杂的变化。
关键词：当代美学;;美学革命;;审美政治;;美学回归
基金资助：浙江省哲学社会科学规划优势特色学科重大项目“马克思主义美学史的理论研究”（项目编号：22YSXK01ZD）;; 贵州省高校人文社会科学研究项目“中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展研究”（项目编号：2024RW151）;; 遵义师范学院校级科研培育项目“当代美学转向与美丽乡村建设研究”（项目编号：2023KYZD02）阶段性成果
