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作者：李凯;
单位：北京师范大学历史学院;
摘要：罗根泽提出的战国前无私家著作的论断影响深远，但私家著作的定义并没有廓清。罗氏认为私家著作“离事而言理”，然而这并不是私家著作的本质定义。不少学者按照自己的理解，对私家著作的出现产生了不同的认识。现代人认为的私家著作主要指的是作者拥有著作权，囊括了独立性、创造性和有形的表现形式，但是许多战国著作并不十分符合这些特点。其实战国时代学术从“官”到“私”的过渡，意味着学术挣脱了宗族的藩篱，学派成为传承学术的依托；战国私家著作的不少因素，比如思想家个人的思想、保存思想的“记注”以及贵族对学术思想的诠释在战国以前就已经存在。固然学术发展存在“口耳之传”到“竹帛之用”的转变，但口述传统在战国私家著作出现前后都发挥了重要作用，这也说明了官学思想与战国私家著作存在共性。
关键词：私家著作;;战国著作;;口述传统;;官学
基金资助：国家社会科学基金重大专项“历史视野下中国古代各族群交往交流交融资料的搜集整理与研究”（SKRD202303805）
