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作者:先刚;
单位:北京大学外国哲学研究所;
摘要:直观作为西方哲学里面经常出现的一种认识方式,长久以来已经成为一个神话。确切地说,一方面是对“观看”的神化,另一方面是对“直接性”的神化。前者作为词义的误解,是相对容易澄清的;后者作为近代哲学的一种执念,要么以感性直观的形式,要么以理智直观的形式在康德、费希特和谢林那里占据支配地位。只有当黑格尔从辩证法的角度揭示出直观作为开端的空洞性以及“直接性”本身的自相矛盾,才真正破除了这个神话。
关键词:理念;;直观;;理智直观;;开端;;直接性
基金资助:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“西方哲学中的自我与主体性研究”(22JJD720003)