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作者:钱志熙;
单位:北京大学中文系;
摘要:谢灵运是古代文人三教并用的早期代表。其《辨宗论》以儒释佛,申述求宗在于顿悟之义。其基本的生命观,则是以“六经”为济俗之用,佛经为求性灵真奥的指南。其《山居赋》原本自然之旨,会合佛、道两教,仍认为六经百家为用世之说,独往者无用。《山居赋》由戒杀观念入手,自述其崇信佛教的经历及修习佛典的情况,表现了丰富的佛教生活内容。《山居赋》崇尚老庄之学,同时畅想神仙之事,提出“仙学”这个概念。可以说,在入世法中,谢灵运是以儒为本体,佛道为用;而在追求性灵及出世法中,则是以佛道为本体,儒术为用。在佛仙的关系上,虽仙佛并修,但更趋向于佛教。
关键词:谢灵运;;儒释道;;《辨宗论》;;《山居赋》