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作者：路传颂;
单位：西北大学中国思想文化研究所;
摘要：形而上学寻求经验事实的最终解释，亚里士多德的形而上学提供了对经验事实的本体或本质解释，程朱理学的形而上学则用天理解释经验事实。本体与天理分属不同的范畴，本体是没有命题结构的物，天理是具有命题结构的普遍必然的一般事实。程朱理学以普遍必然的一般事实解释特殊事实与归纳性的一般事实，这是一种根据解释。普遍必然的一般事实就是道理、法则，因此程朱理学的根据解释是一种演绎-律则学解释。但是由于程朱理学缺乏明确的事实概念，难免会将天理“物化”。在程朱理学中引入事实概念，有助于理解朱熹的理气关系论。
关键词：本体;;物;;事实;;天理;;程朱理学
