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作者：舒瑜;
单位：中国社会科学院;
摘要：本文在民族学的多元传统中进一步挖掘德国民族学的历史，回到学科滥觞之际的时代情境和思想史脉络，探寻民族学最初的面貌和问题意识的生成。有别于英、法两国的德国启蒙运动为其民族学的兴起进行了思想上的准备，对历史、语言、文化的格外关注孕育着德国民族学的独特基因。当民族学(V9lkerkunde)于18世纪中后期在德语学术圈最早出现并命名时，其研究对象是由共同的历史、共同的领土并主要是由其语言来界定的民族(V9lker)。伴随着德国启蒙思想中的“民族精神”(Volksgeist)概念在比较语言学、民族心理学、人类地理学和民族学等领域得到充分的发展，以及德国民族学的学科建制化，尤其是德奥传播论学派“文化圈”理论和文化形态学的形成，“文化”才成为德国民族学的研究对象。20世纪上半叶德国民族学通过博厄斯学派对美国人类学产生重要影响，特别是使“文化”成为民族学、人类学的核心概念。“文化”概念在德—美民族学传统中经历了独特的思想史历程，折射出时代的思想烙印和强烈的国别色彩。
关键词：民族学;;德国民族学;;文化;;时代性;;国别性
基金资助：中国社会科学院重大创新项目“推进民族地区现代化与建设中华民族现代文明的关系研究”(2023YZD047)阶段性成果
