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作者:王建军;
单位:南开大学哲学院;
摘要:海德格尔认为康德从因果性的角度来界定自由并没有把握住自由的本质,而谢林的自由理论则代表了德国古典哲学自由理论的最高峰。本文从自由与因果性、自由与必然性、自由与自然、自由与善恶等四个方面分别考察了谢林对康德自由理论的四重推进,进而认为谢林的这种推进之关键在于转换了自由的主体,即他的自由主体不再是康德意义上的纯粹理性,而是代之以诸如上帝和人类等一些实体式的主体。自由主体的转变的确会给自由理论带来一些重要的变化,但他的自由理论仍然从属于康德所奠立的先验自由的框架,而没有颠覆这个框架。
关键词:康德;;谢林;;自由
基金资助:国家社会科学基金重点项目“谢林著作编译研究”(项目编号:15AZX014)的阶段性成果