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作者：庄严;
单位：湖北大学哲学学院;
摘要：在梅洛-庞蒂晚期的存在论探索中，主体与世界基于“肉身”所呈现出的“爱欲化”关系具有极为丰富的理论意涵：它不仅现身为主体凭借普遍化的“爱欲结构”介入当前处境的意向性关联，而且还表现出存在论的深度旨趣。通过引入巴塔耶爱欲理论的“禁忌—僭越”阐释模型，这种“爱欲化”关系表现为主体以连贯性替代不连贯性的存在运动，亦即通过存在的僭越领会诸存在者相互融合的神圣性。“爱欲化”以主体存在的裸露为前提，并在“梦样谵妄”或“轻度精神失常”的特殊精神状态中向存在自身敞开。朝向存在之连贯性的“爱欲化”僭越并非否定不连贯的区隔状态，相反，前者作为后者的补充，正是以逆向运作的方式确证了主体存在的定限。
关键词：存在;;“我—境”;;爱欲化;;僭越;;着迷
