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作者：杨国荣;
单位：西北师范大学哲学与社会学院;华东师范大学中国现代思想文化研究所暨浙江大学马一浮书院;
摘要：人所面对的存在，呈现出两重形态。本然的存在尚未进入人的知行之域，也未与人发生实质关联；现实世界则生成于人的活动过程，表现为人所理解和建构的世界。本然之物也就是“天之天”,现实世界则已化为“人之天”。现实世界及其意义始终关乎人的存在。人既能把握世界的规定，也赋予世界以多样的意义。本然世界具有实在性，但其意义并未彰显；现实世界作为人生活于其间的存在形态，则具有实际的品格。人的存在过程总是伴随着从本然的“天之天”到现实的“人之天”的转化，这一过程乃是通过人与对象的相互作用完成的。这种互动具体表现为人“做事”的过程，就此而言，现实世界乃是因“事”而成。做事的过程以合目的与合法则的统一为趋向，其展开过程包含人的能力与普遍规范的互动。因事而成的现实世界具有多重品格，它既展现于对象，也与人自身之“在”相关，其内容关涉认识论、本体论、价值观等领域。人化世界的深沉指向，是人性化的存在。
关键词：本然;;现实;;事;;人性化
基金资助：2024年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“教育家精神弘扬与落实机制研究”(编号24JZD013);; 江苏省“公民道德与社会风尚协同创新中心”研究项目的阶段性成果
