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作者：魏孟飞;
单位：河南中医药大学管理学院;
摘要：道家“道-物”关系之澄明离不开“时间”这一思想视域。“时间”既指向原初的时间性体验，又指向源于原初体验的时间测量活动。作为原初时间性体验的“时间”其实融摄了“空间”,是生生不已的时空统一场域和绵延迁化流程。时间测量活动所派生出的“时间”则是与“空间”并立的，是人类理性通过对象化思维和数学化操作构建的线性尺度。庄子“道无终始，物有死生”的命题通过盈虚消息、往来出入的气化时间观，区分了“道”与“物”在存在论上的两种时间类型，并将被对象化的“物”还原为“物化”,以突破时间的量值规定而进至“万化而未始有极”的原初构成性与延续性，从而得见“道体”。
关键词：庄子;;时间;;道;;物
基金资助：河南省高校哲学社会科学创新人才支持计划“时间视角下的老庄道论研究”（编号2023-CXRC-27）;; 河南省高校中华优秀传统文化传承发展专项“道家哲学视域下的中医哲学研究”（编号2023-WHZX-39）的阶段性成果
