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作者：邱楚媛;
单位：北京邮电大学马克思主义学院;北京大学高等人文研究院;
摘要：宋代道学家通过革新言说方式和创设焦点论题，更新了儒学的话语体系。其核心问题是围绕“学以成圣”建构本体论和功夫论，打通下学上达的实践路径。《中庸》被道学家视作儒家性命之书，不仅因其对人伦与天道的贯通式思考为道学建立起身心性命之学的整全框架奠定了思想基础，也因其对《诗经》中物象的引用为道学更新儒学话语提供了抓手。尤其是在道学话语体系中，对“鸢飞戾天，鱼跃于渊”的刻画成为描述道体的一个焦点论题。通过对鸢鱼意象的诠释，道学家挖掘出天道的自然性、秩序性及公共性意涵。在道学塑造下，“鸢飞鱼跃”不仅成为描述天道自然流行的隐喻，还与“必有事焉”“勿忘，勿助长”等实修功夫相结合，其旨在说明对天道的察识必须落实在日用伦常的践履中。宋儒对鸢鱼意象的阐释既赋予天道以实践性的品格，也为儒者的修身功夫提供了向上超拔的精神性维度。
关键词：道学;;鸢飞鱼跃;;天道;;功夫论
基金资助：国家社会科学基金重大项目“中国气论思想通史研究”(编号23&ZD237)的阶段性成果
