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作者：孙飞;
单位：中国社会科学院大学哲学院;中国社会科学院哲学研究所;
摘要：沃格林对历史哲学的建构始于对意识理论的反思。这种意识、实在与历史的联结基于两个条件：第一，意识的功能被设定为超越者的分有部分；第二，在意识结构内，不同本质的转换存在着不可还原的历史参照点。通过将能够进行对象化分析的事物领域设置为存在-历史的场域，历史本体被构想为超越者在世内实现自身的过程，并贯穿于每一种意识经验。历史的位点因而需要放置在超越视域内，每一个当下发生的事件都属于唯一实在的实现过程，这其实是一份历史神学的建构计划。然而同时，表达仅在历史的符号场域进行，因而具备阐释性质的意义类型取决于其存在的语境，这又是沃格林的历史哲学偏向历史主义的一面。只有将实存乃至意识都理解为朝向超越者的居间式存在，并且仅在个体意义上承认多元的、可辨析的历史秩序，这种紧张关系才稍有缓解。
关键词：意识;;历史哲学;;超越者;;间际;;实存
