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作者:魏琴;
单位:华中师范大学马克思主义学院;
摘要:基于一种彻底的认识批判任务,胡塞尔认为现象学首先标志着一种特殊的哲学方法,并在《现象学的观念》中从直观和还原两个根本维度对其进行了系统的论述。但在米歇尔·亨利看来,胡塞尔的现象学直观在其凝视的目光之中对“我思”进行了根本性的“位移”,而现象学还原则在直观之中对“我思”的内在性进行了“颠倒”,即将其原初的自感性转化成了一种超越性。亨利对现象学方法进行了更为激进的诠释,在坚持胡塞尔现象学还原精神的前提下放弃了直观原则,并从质料现象学的维度将“我思”的本质重新定位为一种不可见、非绽出的感受性。
关键词:米歇尔·亨利;;现象学方法;;直观;;还原;;质料现象学
基金资助:国家社会科学基金后期项目“伽达默尔对诠释经验的现象学重建”(编号23FZXB067)的阶段性成果