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作者：王鹏辉;
单位：四川大学历史文化学院;
摘要：清代新疆回疆的回部社会以“回”的伊斯兰风俗命名,回疆经历前期的军府制和晚期的行省制,清王朝在新疆的中华礼治不改回疆风俗。儒释道庙宇作为公共基础设施的一部分,随着清朝新疆治理体系的建置渐次遍布回疆的各级城镇,造成回疆儒释道与伊斯兰的长期文化共生。清王朝的回疆治理通过儒释道庙宇的风教一以贯之,借助信仰风俗的共存与交流,产生儒释道与伊斯兰的文明会通,实属统合“因俗而治”的中华政教文明统治方略。
关键词：回疆;;儒释道庙宇;;风俗;;文明会通
基金资助：四川大学创新2035先导计划“区域历史与考古文明”资助成果;四川大学中华文化研究院“清代新疆中华传统民间信仰研究”(2019AHWH-08)的阶段性成果
