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作者：陈龙;
单位：中国社会科学院大学文学院、中国社会科学院文学与阐释学研究中心;
摘要：相较于对荷尔德林诗歌的读解，海德格尔对特拉克尔诗歌的读解虽不是那般为人熟知，却堪称海德格尔后期思想缩影，显露了其“思”“诗”对话的底色。美国当代最重要的欧陆哲学家卡普托立足克服西方形而上学，在海德格尔的“思”“诗”对话中，发现了植根于“存在的神话”的残酷特质：迷恋“本质”、漠视苦难、摒弃弱者、抹除身体。卡普托称之为无感性的本质主义“光耀美学”。它以“存在的呼召”取代“苦难的呼召”,聚焦存在的历史，无视历史中的存在者及其实际性苦痛。为此，卡普托以海德格尔的特拉克尔诗歌读解为例，通过揭露海德格尔如何采用形而上学本质主义的寓意读解策略，以本质性痛苦替代实际性苦痛，将对生命的哀悼转换为对存在之真理的礼赞，从而例示了光耀美学的运作机制。此种批判凸显了唯有克服传统形而上学，解构“思”的形而上学语法，告别“光耀美学”的本质主义，“思”才可能真正倾听“诗”。
关键词：克服形而上学;;海德格尔;;特拉克尔;;约翰·卡普托;;实际性阐释学;;光耀美学
