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作者：吴宏政;
单位：吉林大学马克思主义学院;
摘要：康德首先提出“普遍的世界历史”这一概念，马克思以唯物史观的世界历史书写范式赋予“普遍的世界历史”以独特内涵。针对人类文明的价值指向，马克思一方面通过反思启蒙运动确立了人的独立主体性，认识到意识来自人而非神；另一方面通过阐释人的生命本性和生命价值的实现过程，认识到生命价值的实现需要实践而非空想。针对人类文明的生存基础，马克思一方面通过分析生产力的构成因素，认识到生产力是发展的而非僵化的；另一方面通过批判资本主义“支配-从属”的生产关系，认识到生产关系是共生的而非从属的。在马克思看来，人类文明的历史演进是一个从“特殊文明形态”逐渐向“普遍文明形态”的演进过程，而文明演进的终极目的则是建立基于“普遍的世界历史”的“普遍文明形态”。这种以全体人的自由为终极目的的“普遍文明形态”的创想，将促使人类构建世界范围内价值共同、命运共同的文明新形态。
关键词：马克思;普遍的世界历史;唯物史观;普遍文明形态
基金资助：国家社会科学基金重点项目“坚持和发挥我国国家制度和治理体系依靠人民推动国家发展的显著优势研究”(20AZD008)的阶段性成果
