来源：期刊VIP网 时间：
作者：张丹丹;
单位：吉林师范大学历史文化学院;
摘要：“东洋史”是日本近代侵略扩张与学术建制交织的特殊产物。从近代日本知识主体性建构的角度考察“东洋史”的产生，可以看到更复杂的面貌。通过引入兰克史学，“东洋史”瓦解了以中原王朝为中心的中华历史观，叙述了亚洲大陆诸民族相互竞合的历史。通过将近世日本国学思潮的语音中心主义与近代历史语言学结合，“东洋史”否认汉字文化所承载的历史文化价值，主张追寻民族语言的原始声音，宣扬日本民族的纯洁性与优越性。通过接受《教育敕语》所宣扬的天皇制儒学，“东洋史”贯彻独尊天皇的“大义名分”论，论证自古以来就存在以天皇为中心的日本式华夷秩序，声称日本同时保有西方近代文明与东亚传统价值。由此，揭露“东洋史”服务于日本近代殖民扩张的意识形态本质。
关键词：“东洋史”;;兰克史学;;国学;;儒学
基金资助：国家社会科学基金一般项目“近代以来日本学者的‘学术犯边’与中国学者的‘学术戍边’研究”(19BSS049)
