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作者：曾帆;
单位：贵州大学马克思主义学院;
摘要：牟宗三的“智的直觉”引发了学界大量争议，绝大多数学者都认为“智的直觉”这一概念是借鉴西方近代哲学的产物，并非中国哲学自身的传统。借助唯识学的理论体系可以证明，牟宗三的“智的直觉”正是中国哲学形而上学中最核心的概念。唯识学的“瑜伽现量”这一概念可以证明，早在西方哲学传入中国之前，中国哲学已经开始讨论“智的直觉”的问题。建立在“智的直觉”之上的解脱论必然要求将建立在知性之上的西方哲学视为“想”的结果，这正是牟宗三重视海德格尔的康德阐释的原因。
关键词：智的直觉;;瑜伽现量;;先验想象力
