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作者：陈露航;
单位：南京大学哲学学院;
摘要：由于实体形式概念的晦涩难懂以及对自然现象不具备解释力，科学革命对其进行了拒斥。出于同样的理由，笛卡尔拒斥了物质性实体形式，却隐秘地保留了另一种实体形式——理性灵魂。传统的实体形式具有两种因果作用，即内动力因作用与形式因作用。科学革命对实体形式的消除出于对内动力因一面的考量，而笛卡尔哲学对实体形式的保留则出于对形式因一面的考量。因此，这种保留不是表面上的，而是暗含着动力因解释的不足。
关键词：笛卡尔;;实体形式;;动力因;;形式因;;存在
