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作者：陈丹;
单位：广州美术学院;
摘要：作为圣物的神像可能面临被弃置、更换的命运。既往对弃置神像的研究聚焦于其仪式仪轨及家庭生活中的弃像行为，缺乏对不同层面的行动者如何参与其中、“圣物之灵”如何运作的追踪。在潮汕乡村，公庙、家庭、造像师等都可能弃置、更换神像。在村落集体中，由公庙组织的神像废弃、更新仪式，促成社会秩序的重整与灵的流转；在家庭关系中，神像与祀奉者的生命历程相互纠缠，致使弃像之“灵”退而不散；在生产委托关系中，累代师传的造像师之“神性”与拥有神形神名的神像之“物性”勾连，诱导灵不请自来。因而，神像既为表征意义上的神，也是与相关行动者之身份、体验、情感、经历等缠绕的实践中的物。神像之“灵”的流动生发于表征系统与具体实践相互作用的过程。
关键词：物的社会生命;;弃像;;灵;;圣物
基金资助：广东省哲学社会科学“十三五”规划2020年度学科共建项目“‘物的社会生命’视域下的潮汕神像研究”（GD20XSH07）;; 广州美术学院2021年学术提升计划“民俗物的‘社会生命史’：以潮汕神像为中心的民族志研究”（21XSB30）
