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作者：裴艾琳;
单位：中央民族大学历史文化学院;
摘要：两宋是播州杨氏等西南族群融入华夏共同体的重要历史时期，但播州杨氏家族的兴起历程及其原因，在不同史料中却呈现出截然不同的状况。元明时期撰成的《忠烈庙碑》《杨氏家传》诸文，皆以“向慕华夏”、礼贤下士、儒学教育等文化性因素，为杨氏塑造出独具家学、家风的西南大族形象。然而从《杨文神道碑》等可知，两宋时期杨氏兴起的根基在“武”而不在“文”。无论是宋神宗时期协助官军平定乌蛮乞弟部，抑或是南宋时投身抗元前线，杨氏地位不断提升所依赖的并非超群的文化素养，而是其军力可为宋廷所用。两宋的羁縻制度与唐代不同，尤其是在北宋中后期，南方族群冲突频发，宋廷不得不在日渐紧密的沿边社会寻求新的治理良方，在这一治理需求下，播州杨氏一方面积极迎合各时期宋廷的需要，另一方面则借与官方的紧密联系，将时代的发展、朝廷的需要转化为拓展自我生存空间的机遇，从而实现播州从化外羁縻州向国家藩篱的转型。播州杨氏的兴起与发展，不仅仅是一部家族盛衰的发展史，也是西南族群发展的缩影，更折射出唐宋羁縻制度向元明土官土司制度转型的诸多面向。
关键词：宋代;;南方族群;;播州杨氏;;羁縻制度
基金资助：国家社会科学基金青年项目“宋代西南边地权力结构与羁縻统治转型研究”（项目编号：24CZS038）的阶段性成果
