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作者：王诗雨;
单位：浙江大学历史学院;
摘要：汉唐之际，阿富汗哈达(Had da)遗址以“醯罗城”之名广泛见诸佛教文献，尤以历代西行求法巡礼高僧的行记为甚。公元6世纪中期以前，弗楼沙(Purus apura)和那竭(Nagarahāra)两地分别存有“佛钵”和“佛影”而声名远扬，一度成为中国西行求法高僧巡礼朝觐的两大圣地。现处那竭之地的哈达绍托尔寺院遗址(Tape Shotor)，正是这段历史的重要见证。绍托尔寺院西南角的地下洞窟A，其壁画中保存了佛陀的声闻弟子及再传弟子像、佛发舍利及佛钵舍利的崇拜图像以及象征生死轮回的装饰纹样。结合文献、考古和图像证据可知，这个洞窟构建了一个佛教的神圣空间，并通过描绘白骨、双肩出火等形式强调禅修的重要性，呈现的是哈达乃至那竭地区佛教法脉传承的历史记忆。
关键词：犍陀罗;;哈达绍托尔寺院;;舍利弗与目犍连;;法脉传承;;说一切有部
基金资助：国家社会科学基金重大项目“犍陀罗与中国文明交流史(多卷本)”(20&ZD220)
