来源：期刊VIP网 时间：
作者：张海英;龙秋实;赵根成;
单位：湖南大学中国语言文学学院;武汉音乐学院;
摘要：先秦道家崇尚自然，法天贵真。他们对礼的批判与超越并非如表面所见，是对礼的彻底否定，而是在批判儒家提倡的俗礼的繁文虚饰上，展开的一场深刻的精神求真运动，在大道和虚文之间追求自然本真的“至礼”。先秦道家认为至世不礼，礼烦则乱，提倡目击而道存，追求“无礼之礼”的极简境界，消解了礼的所有外在形式。他们通过强调处下、不争、守柔以及内心的虚静修养，以“谦下守柔”的精神重构了礼的本质：摒弃外在的规范束缚，内在却对天地万物充满敬畏与谦卑，在更高维度上重建了人与自然、人与人的本真关系。
关键词：先秦;;道家;;礼学;;儒家
基金资助：教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“礼乐素养培育和礼乐文化社会教育研究”(22JZD051);教育部人文社会科学研究专项任务项目(中国特色社会主义理论体系研究)“党的社会主义理论斗争历史、成就与启示研究”(22JD710029);; 国家社会科学基金重大项目“中国礼教思想史(多卷本)”(20&ZD030)
