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作者：江昀峰;贺娟;
单位：北京中医药大学;
摘要：从“时、位、德”三个维度比较《周易》与运气学说二者的思想结构，旨在揭示运气学说形成过程中的易学渗透及其自身嬗变。提出《周易》与运气学说均以“时”为核心，通过观天、制历以识时；《周易》强调“得时”以掌握事物演变规律，运气学说则注重“明时”以理解气化与时间的常变关系。二者均视“位”因时成，皆分六位结构，并赋予“位”哲学内涵；《周易》以爻位论“吉凶悔吝”，其评判贯通卦之全局，运气学说则言气位且以“当位”表达气化之正，其考量与影响亦统摄整体运气格局。二者均主张“德”源于时位相合，是顺时适位的体现；《周易》以“德”概括事物属性与天地规律，运气学说还将“德”引申为气化之正。据此认为运气学说“时、位、德”思想结构应受易学影响，并在此框架下完成自身特色的理论演进。
关键词：《周易》;;运气学说;;《黄帝内经》;;时;;位;;德
基金资助：国家社会科学基金（21&ZD349）
