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作者：杨国荣;
单位：西北师范大学;华东师范大学中国现代思想文化研究所;
摘要：《庄子·天下》以广义的共同体为关注之点，考察了普遍之道或统一之道的内涵。以综合性思想为依准，该篇对仅仅以一偏之见分裂统一之道的观念(“道术将为天下裂”)提出批评。从内容看，《天下》的作者认为历史中各家的特点在于“多得一察焉以自好”,即各自把握存在的某一规定。作为人所处的共同体，天下以相对稳定的结构为其形态。然而，对于《天下》的作者来说，思想系统并非一成不变，从具有综合性的观念，到“百家众技”“往而不反”,便构成思想衍化的一个侧面。《天下》所追求的是百家由分而合，并使内圣外王之道由暗而明。在这里，共同体(天下)的承诺与发展的观念(不同于限定于某一“轴心”)相互结合，展现了独特的思想进路。
关键词：天下;;统一之道;;析万物之理;;轴心时代
基金资助：教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“教育家精神弘扬与落实机制研究”(编号24JZD013);教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国传统文化中的人类命运共同体价值观基础研究”(编号21JZD018)的阶段性成果
