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作者：刘永春;
单位：湖南师范大学中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心;
摘要：在战争正义问题上，墨子既非反对一切战争的和平主义者，亦非坚持道德不适用于战争的现实主义者，而应被视为战争有正义与非正义之分的中国早期正义战争理论的先驱。墨子将战争区分为侵略、惩罚与防御三种类型，坚决反对一切形式的侵略战争，并从道德、经济和宗教三个视角提出系统反驳。与现代正义战争理论的开战正义原则类似而又不同的是，墨子认为惩罚战争的正义性必须满足四个条件：实现和平、获得天意授权、惩治不义政权以及作为最后手段。防御战争的正义性则根植于其“兼爱”“天志”的理念之中，并且墨子特别强调在防御战争中，其他国家对防御国负有不可推卸的国际援助义务。经批判性分析和修正后的墨子正义战争理论，可以为解决全球战争正义问题提供一种中国方案。
关键词：墨子;;战争;;正义;;非正义
基金资助：国家社会科学基金重大项目“中国式现代化建设中传承中华文明的内涵与价值研究”(编号23ZDA017)的阶段性成果
