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作者：徐建勇;王佩琼;
单位：湘潭大学碧泉书院·哲学与历史文化学院;
摘要：胡安国《春秋传》原亲于情，通过亲亲容情和亲亲容隐赋予传统儒家人伦关系以情感的基础，并对其合理性进行了论证。在此基础上，将父子人伦推展为以尊君为大的政治建构，而这种政治又反过来制约人情的泛滥，这就是“不以亲亲害尊尊”,从而不但保证了政治的严肃性，而且强化了君主集权，促进了文明的进步。同时在君主集权下，社会治理主要依靠对贤人的使用，而贤人的使用不仅能够保证君主贵族的亲亲之情，而且能够保证整个社会以亲亲之情贯连，这就是“尊贤为亲亲之本”的意蕴。总之，胡安国以“亲亲”为根据而建构人伦秩序、君主集权和贤人治世的经世理念，彰显了其与时俱进、经世致用的经学诠释旨趣。
关键词：胡安国;;《春秋传》;;亲亲;;尊尊;;贤贤
基金资助：湖南省社科基金重点项目“胡安国《春秋传》经世致用思想研究”(21ZDB012)
