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作者：江鎏渤;
单位：厦门大学哲学系;
摘要：明代《家礼》学具有鲜明的阶段性特征，呈现为官学化、注疏化、仪节化等三种形态。明初，官方定义《家礼》为国家认同构建之要籍，曹端、宋濂等明初学者主要关注《家礼》的推广与传播，在理论上并无亮点。王源、汤铎、冯善等人则通过重新梳理《家礼》学注疏的知识谱系，扭转了明前期《家礼》学在理论资源上的匮乏状态。丘濬《家礼仪节》开启了《家礼》研究的新方向，成为明代中后期流传最广的《家礼》文本，是明清礼学体系建设的重要资源。
关键词：明代;;《家礼》学;;演进;;理论形态
基金资助：国家社科基金重大项目“礼与服饰的关系研究”(项目号:22&ZD038)的阶段性成果
