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作者：王春梅;
单位：长安大学马克思主义学院;
摘要：张载建构了德福兼备的德福观。这一德福观包括：“至当之谓德”的成德论，“百顺之谓福”的成福论以及“德为福基、福为德致”的德福观。张载的成德论不同于康德，在张载，其德是“当于理”,德之养成既需要“立本”,也需要“修持”,“合内外之道”以成德，康德则需设定灵魂不朽在无穷的进程中成德。张载的成福论亦不同于康德，在张载，其幸福是“百顺”,幸福的达成需要在德性修养的基础上实现心的弘大，由心之弘大实现“百物皆通”以成福，康德则需依靠上帝创造自然物质以成福。张载形成了与康德不同的德福观，虽如此，但张载所成之德、福的性质以及德福的关系与康德并无二致，故张载的德福观可以解决康德提出的圆善问题，为圆善问题的解决开辟了新的路径。
关键词：张载;;道德;;幸福;;圆善
基金资助：国家社会科学基金西部项目“儒家圆善文献整理与思想研究”(19XZX013)
