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作者：李健胜;
单位：湖南师范大学历史文化学院;
摘要：“无友不如己者”在商周血亲伦理关系和“拟血缘”的僚友关系中都有历史原型，是形成知识型依附关系的交友之道，而非孔子的向壁虚造。历代注家多从语言逻辑角度解读“无友不如己者”，未从历史实际判断它的内涵。知识型依附具有人际从属性和人格相对独立性两个基本特征，反映了士人交游实践的特殊性和复杂性。它的实存说明儒家的“仁”包含有敬爱、垂爱乃至怜爱之义，并非全然平等的“爱人”精神，也说明古今思想文化的交融与互嵌是一个永恒命题。
关键词：“无友不如己者”;;知识型依附关系;;交游实践
