来源：期刊VIP网 时间：
作者：刘旻娇;
单位：上海财经大学人文学院哲学系;
摘要：孟子“性善论”是儒家道德哲学的核心议题。在以往的研究中，有学者关注“性”的阐释，有学者关注“善”的解读，更有学者进一步梳理了“性”与“善”中间连接的谓语，以补足“性善论”的完整命题。然而，在《孟子》中，还同时存在“性可善”与“性必善”两种看似矛盾的命题，从而实际上构成了有关“性善论”诸多争议的焦点。“性善论”命题实则可诠释为“可以为善”与“应然向善”两层含义，由此既可为“性善论”提供经验方面的说明，又可为“善”提供规范方面的指导。分析“可以为善”与“应然向善”两种命题，并由此重新梳理“孟告之辩”“人禽之辨”和“性命之辨”等重要段落，可以现代哲学语言重构孟子“性善论”，以补足其完整意义，从而为“性善论”的理论优劣势做进一步的澄清与说明。
关键词：性善论;;可以为善;;应然向善;;孟告之辩;;人禽之辨;;性命之辨
