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作者：斯维;
单位：重庆大学中国语言文学系;
摘要：《红楼梦评论》因“有组织、有系统”而被视为中国文学批评史上破旧立新的经典之作，不过其第三、四章间其实存在隐秘断裂，并不构成一以贯之的整体。王国维从思想角度尤其是编稿角度，留下文本断裂的痕迹。他自述撰文时“思想上之陈迹”,由前三章立足早前崇奉的叔本华意志论，转向第四章对此“提出绝大之疑问”和“批评”。更为重要的是，根据王国维主编《教育世界》时的编稿惯例，凡上期文末标识“下期续印”者，半月后必然如期连载，唯讨论“伦理学上之价值”的《红楼梦评论》第四章破例推迟。他受当时正在编译的尼采伦理学说启发而质疑“叔氏伦理学上之最高理想”,遂调整第四章刊期并探索新理想，甚至在《红楼梦评论》的媒介形态由报刊连载转变为结集出版时，专门修订前三章原本与第四章新理想存在龃龉的论点。组织和系统遭遇意外破坏，构成《红楼梦评论》形式上的现代意味。在中国文学批评的现代转型之初，媒介形态起到关键的形塑作用。
关键词：媒介形态;;伦理学;;文学理论;;小说评点;;《教育世界》
基金资助：中央高校基本科研业务费项目“18—19世纪戏曲传播史料整理与研究”[项目编号:2023CDJSKJC07]阶段性成果~~
