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作者：唐小林;于子然;
单位：四川大学文学与新闻学院;
摘要：伦理符号学的主旨是探讨被既往符号学理论所遗忘的伦理问题。伦理符号学认为符号活动中的伦理关系是自我与他者间的对话关系，并将倾听他者视作符号活动中应当追寻的道德价值。由于深受巴赫金影响，伦理符号学将“对话”作为最根本的符号活动，并指出了“对话”中不可回避的他者性。在自我问题上，伦理符号学吸纳了皮尔斯的思想，重视自我的符号本质，强调无法从社群中抽离出来的“符号自我”,并将“元符号活动”视作衔接道德判断与道德行动的桥梁。同时，伦理符号学通过巴赫金对“怪诞身体”的探讨，提出了“肉身交互性”概念以纠正皮尔斯忽视身体的偏颇。受惠于列维纳斯对“说”与“所说”的区分，伦理符号学强调被“意义”所遮蔽的“表意”,并以“表意”召唤自我之于“绝对他者”的回应。在列维纳斯的基础上，伦理符号学进一步界定了“倾听”和“听取”的区别，并将“倾听”视为符号自我应当追寻的道德价值。
关键词：符号学;;伦理;;对话;;自我;;他者
