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作者:秦行国;
单位:北京师范大学历史学院;
摘要:侯外庐对章太炎的经史之论进行了新的挖掘与理解。在他看来,章太炎强调经史不可分离,主张剥离六经的神圣性与宗教性,将孔子视为历史学家,采用历史学与逻辑学的办法研究六经,进而反对今文家康有为所倡导的托古自作与微言大义。于古文经学,侯外庐指出章太炎不但摆脱了今文家神秘主义的色彩,而且迈出了乾嘉学者实事求是的传统,具有理性主义的意识。侯外庐还认为章太炎持经史通法的看法,反对引经附法,具有理性主义的色彩;对于法制的落脚点,他将之归结于土地制度的平均主义上。侯外庐认为章太炎的经史之论与其政论思想是互通的,章太炎以经史之学为基础,与立宪派进行斗争,宣扬排满革命与直接民权,赋予章太炎理性主义的意义。
关键词:侯外庐;;章太炎;;经史不可分