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作者：孙邦金;
单位：温州大学哲学与社会发展研究所;
摘要：在经学解构这一至为重大的中国近代学术转型过程中，学界多注意经、史关系的异动，而较少关注经、子关系的嬗变。其实，晚清经学的解体与子学的复兴，是中国近代学术转型相互伴生的一体两面。从经主子辅、尊经黜子一变而为经子平等，甚至诸子夺席孔孟，子学因素在经学解构和传统知识结构性重组中的作用，不可不辨。乾嘉以来周秦诸子的复兴思潮，大致经历了以子学考证经义、对接西学、创教改制、倡明义理等阶段性变化，先后激活了子学中蕴含的文本、知识、制度和思想多个层面的价值内涵。当然，经子平等的最终结局，可谓中国传统学术摆脱经学束缚的自我解放和多元发展的契机，但也可能被认为是中国文化之根本精神与孔孟“道统”沦丧的象征，“新子学”建设任重而道远。
关键词：子学复兴;经子关系;以子证经;诸子哲学;后经学时代
基金资助：国家社会科学基金重点项目“儒家政治情感理论及其现代转化研究”（24AZX007）
