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作者：姜利标;
单位：西安交通大学社会学系;
摘要：自“社会学的想像力”这一概念提出以来，每当学科发展遭遇挫折、困境抑或危机时，社会学共同体就会不由自主地想起赖特·米尔斯及其观点。或许在西方文化话语体系里，“社会学的想像力”并不存在理解上的歧义，但将其转译为中文语境里的标识性概念时，则存在“想像力”抑或“想象力”的混合用法，甚至还存有多元化且被泛化理解的认知方式。可见，要理解赖特·米尔斯的社会学想像力，不仅需要重新回归到其所阐述的文本情境之中，还需结合本土语境表达习惯来进行匹配性认知。某种程度而言，“社会学的悟性”是一个比“社会学的想像力”更加贴合具体中国语境的学术性概念。它不仅可以化解社会学想像力的表达歧义，甚至还可以作为一种对匮乏性想像力进行超越的变通方式。简而言之，只有建立在客观文本检视以及文化语境转译的认知前提之下，共同体才能真正明晰赖特·米尔斯社会学想像力的表达意蕴，也才能恰如其分地发挥该概念所拥有的认知潜能。
关键词：社会学的想像力;;社会学的悟性;;匮乏性想像力;;语境转译
