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作者：张亦冰;
单位：中国人民大学历史学院;
摘要：墓志是中国古代历史研究的重要资料。学者利用墓志时，主要着眼于其内容的史料价值以及作为文本和葬具的形成过程，关注墓志形成与刊刻年代的人物史事，但较少将墓志视作“地方文献”，探讨其发现、典藏、流传与地域社会文化的关联。本文聚焦北宋鄞县儒士王说墓志拓片与宗谱录文之间的文字差异，通过梳理墓志发现与流传过程，推断文本差异的成因及与地方文献的关系。王说墓志谱本、拓本等不同“版本”的出现，源于晚清王说墓盗掘案的诉讼波折与舆论风潮。墓志原石被毁后，内容不完整的录文抄件流传于世，而宁波地方士绅编纂乡邦文献与整理乡贤掌故，王氏后裔为宗族建设而编纂族谱，金石藏家传布与收藏拓片，均不同程度地利用墓志录文，从而影响了族谱、方志及石刻拓片的面貌。本研究意在说明，学者除了以墓志校订明清地方文献、爬梳宋元史事外，还应重视墓志史料本身的“地方性”，即将其发现、典藏、流传置于地域社会环境中，思考文献生成与流传同宗族建设、地方文化传统构建的密切关联。
关键词：墓志;;地方文献;;地域社会;;宋代;;王说
