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作者：王齐洲;
单位：华中师范大学文学院暨湖北文学理论与批评研究中心;
摘要：西周学校有国学、乡校之分。国学分为大学、小学两个层级，乡校则是国学小学层级的补充。各层级学校都有“乐教”。大学“乐教”由专业乐师任教，他们被称为“乐官”；乡校“乐教”则由师、保和退休后居于乡里的大夫或士任教，他们被称为“师儒”。乐师“乐教”偏重于铿锵鼓舞，师儒“乐教”偏重于音义辞藻。《诗》的流传有乐家和儒家之别便是明证。孔子“乐教”属于“师儒”系统，其“乐教”活动不注重“曲”“数”的探讨，却强调“乐”所体现的文化精神和人格类型，这正是孔子所以能够超越乐师之处，也是他与乐师“乐教”之分疏的标志。孔门弟子所受“乐教”，首要不是学习音乐的曲调曲谱和形式技巧，而是体会和理解音乐所表达的情志和体现的人格，而这正是孔门“乐教”的精髓。
关键词：孔子;;乐师;;乐教;;分疏
