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作者：曹寅;
单位：北京大学历史学系;
摘要：印度近现代史研究的三大范式——剑桥学派、历史人类学和庶民研究在重构殖民时代印度历史叙事中作出了各自的理论贡献，且三者之间存在互补性。剑桥学派挑战传统帝国主义和马克思主义史观，强调本土精英在殖民统治中的主体性与社会结构的连续性，认为殖民主义是精英与殖民者动态共生的产物。历史人类学则聚焦殖民知识生产，批判剑桥学派忽视殖民权力通过法律、档案和种姓重塑对印度社会的深远改造。庶民研究突出底层群体的政治意识与抵抗，恢复其自主性叙事，反对精英主导的史观。概言之，剑桥学派揭示精英的共生关系，历史人类学剖析权力的文化工程，庶民研究强调底层能动性。三者在理论和实践上具有交汇互补性。整合这些视角，不仅勾勒出英属印度社会的多维图景，还为全球殖民史研究提供方法论启示，深化对殖民权力与本土社会互动复杂性的理解。
关键词：剑桥学派;;历史人类学;;庶民研究;;范式转移;;视角互补
