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作者：李遇春;张佳程;
单位：武汉大学文学院;
摘要：在中国现代旧体诗词创作群体中，民初上海清遗民群体占据着重要地位。这个群体在民初的上海创办了多个旧体文学社团并频繁地举行诗词雅集活动，留下了比较丰富的现代旧体诗词文献。目前学界对这个群体的旧体诗创作比较关注，但对其词学活动与创作相对忽视。实际上，出于维护中华传统文化的正统地位，尤其是出于保存中华诗词传统的华夏正声的需要，民初上海清遗民群体的词作近乎全方位、多方面地继承与转化了中国伟大的宋词传统。在取径豪放派的苏辛词时，该群体继承了其“以词言志”的传统并转化成了“旷达悲凉”的词风。在取径婉约派的梦窗词和清真词时，该群体重点挖掘并发扬了其“沉著涩密”与“朴厚精微”的词风。在取径清空派的白石词时，该群体将其“清空”转换为“幽寂”之境，又坚持弘扬“骚雅”的词之本性。相对而言，尽管民初上海清遗民群体词的创作取法多样、路径多元，但苏辛词和白石词重在为其提供精神和心理支撑，而梦窗词和清真词则重在为其提供语言和艺术形式资源。总之，民初上海清遗民群体的词作以其独特的艺术表达，为中国现代旧体词学的发展提供了新的可能。
关键词：上海清遗民群体;;词学路径;;词风;;词境;;苏辛词;;梦窗词;;清真词;;白石词
基金资助：国家社会科学基金重大项目“多卷本《中国现当代旧体诗词编年史》编纂与研究及数据库建设”（项目号：18ZDA263）的阶段性成果
