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作者：张继焦;
单位：中国社会科学院大学社会与民族学院;中国社会科学院民族学与人类学研究所;中国民族学学会;
摘要：“社会”是社会科学研究中最基本的也是最重要的一个核心和基础概念。欧洲学者曾对社会结构进行了“‘传统—现代’的二元分析”，而东亚学者也曾对社会结构进行了“本体的一元分析”。文章综合前人视角，对中国社会结构进行了“本体的二元分析”，并提出了“伞式社会”和“蜂窝式社会”一对概念，也就是“二元社会结构论”。该理论解释了政府主导与民间自发两大力量在中国社会经济发展中的互动机制，并在古代社会、群体组织、文化遗产、现代产业等不同领域具有适用性和解释力，形成了“二元社会结构分析法”。“二元社会结构论”指出，政府的“伞式”支持与民间的“蜂窝式”组织共同推动了资源配置、产业升级和社会结构转型，有效促进了中国式现代化的实现。“二元社会结构论”与“二元社会结构分析法”的提出，为理解中国独特的社会结构贡献了新的理论视角，增强了中国社会科学研究的自主性和学术话语权，推动了中国人类学民族学自主知识生产，促成了人类学第四次革命以及第五种学术传统的构建。
关键词：“二元社会结构论”;;伞式社会;;蜂窝式社会;;自主知识生产;;中国式现代化;;社会结构转型;;第四次革命;;第五种学术传统
基金资助：国家社会科学基金冷门绝学研究专项“海南民间遗存珍稀族谱文本的收集、整理与海上丝绸之路人口迁徙路线研究”（项目编号：23VJXG021）;; 中国社会科学院创新工程项目“我国东部三大都市圈（珠三角、长三角、环渤海）城市人口多民族化、各民族交往交流交融与城市民族工作”（项目编号：2025MZSCX004）;中国社会科学院民族学与人类学研究所学科与研究室建设资助计划“中国民族学学科建设转型升级与中华民族共同体理论体系探讨”
