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作者：耿芳兵;
单位：北京科技大学马克思主义学院;
摘要：哲学家们基于隐喻方法，创造性地将建筑与现代文明关联起来，启发了立足建筑视角并以案例展示现代化历程的研究路径。以法国为例，其现代化历程开始于19世纪的“奥斯曼城市改造计划”。在建筑设计方面，奥斯曼展现了处理传统与现代关系的非凡智慧。同时代人对他的评价毁誉参半，一定程度上反映了人们最初遭遇现代化的矛盾境遇。进入20世纪，以“巴黎拱廊”为代表的建筑风格将现代文明推向了高峰，大量应用的钢铁和玻璃等建筑材料参与了这一幻境，隐喻着现代文明所遭遇的理性主义危机。20世纪60年代以后，后现代主义在建筑风格方面破坏并重塑着现代主义。以巴塔耶的“建筑”之思和鲍德里亚的“独异之物”为例，后现代主义虽然表现出一定的反叛精神，但在超越现代主义方面仍然是象征大于实质。由此，一条基于建筑隐喻的现代文明之路显现出来并逐渐抵达现代文明本质：人应在筑造中创造现代文明并使建筑回归栖居的本质属性。
关键词：建筑;;隐喻;;现代化;;现代文明
基金资助：教育部人文社会科学研究青年基金“马克思的能动性理论及其当代价值研究”（项目编号：23YJC710026）;; 中华民族共同体研究院2024年度课题“西方马克思主义文明观研究”（项目编号：ZLJD2405）的阶段性成果
