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作者：王玉彬;
单位：山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨哲学与社会发展学院;
摘要：《劝学篇》不仅是清末新政的纲领性文件，也是在时代变局中“存中学”的引领性方案。张之洞关于儒学与经学的定位虽以维护圣教为本意，却为儒学与经学之近代转型提供了助力：首先，“学”之视域的开显使得儒学既成为众学之一，又被限定为以治身心为要旨的“内学”；其次，在新式学堂中设立的“经学科”或趋于通识化，或趋于专业化，蕴示着儒学之教学与研究的新态势；最后，“中体西用”是张之洞会通中西并消解“西政”对传统政教模式冲击的核心理念，但如何处理与民智等现代价值的关系，成为儒学在后续发展过程中必须直面的议题。
关键词：张之洞;;《劝学篇》;;儒学;;经学;;中体西用
