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作者：林孝斌;
单位：山东大学儒学高等研究院;
摘要：孔子在《论语·泰伯》中以“禹，吾无间然矣”指称他和大禹间的“无间性”。孔子的“无间”思想是兼具个殊与普遍性意义的认识论命题。该命题意在揭示跨越时空的不同主体之间的感通如何可能。由于感通是一种原始认识活动，其内在结构由情感与观念复合而成，故该命题是一重要的认识论命题。其要义有二：一者，作为个殊性，它隶属孔子的切己体验，属一种私人语言，是孔子自己集判断者、判断标准和判断对象这三者于一的认识活动，他人无法置喙；二者，它又具有普遍性，体现出不同主体之间实现感通的基本原则：情感之共鸣，认知之共识。该要义能拓深当前学界对“中—西”“古—今”论域的探讨，故有发覆之要。
关键词：孔子;;大禹;;无间;;感通;;认识论
基金资助：国家社会科学基金一般项目“易学视域下中国哲学问题意识的形成与演进研究”（项目编号：24BZX036）的阶段性成果
