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作者：刘旎;刘环;
单位：浙江大学哲学学院;
摘要：“神”论作为中医学特色理论中的关键组成部分，具有重要的学术与实践价值。然而，“神”概念的抽象性、多义性与复杂性导致中医“神”论的玄奥化与模糊化。通过梳理《黄帝内经》中有关“神”的论析，能够提炼与总结出“神”概念的二重意涵：其一，“神”是“天地自然万物与人类生命活动发生、发展与变化及其规律性的主宰”;其二，“神”亦是“对人类生命活动外在总体表现的概括”。中医学界囿于自身理论视野的局限，对于“神”的“规律性主宰”意涵存在诸多误解，而基于胡塞尔现象学的构造理论，将“神”对于生命活动的主宰性诠释为一种近似超越论构造的关系，可以为清晰界定中医“神”的内涵探寻跨学科的认识论视角。此外，中医学关于“心神”统摄一切生命体验的洞见，也为现象学意向性奠基问题提供了更具体的实践性确证。
关键词：中医神论;;五脏神;;现象学意向性;;超越论构造
