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作者：杨锦銮;
单位：华南师范大学历史文化学院;
摘要：作为解析中国现代化转型的核心思想命题，晚清“中体西用”论承载着特殊的思想史意义。既往研究多将张之洞认定为该理论的典型代言人，其《劝学篇》也因构建系统的“体用”论述框架，始终被视为该命题的权威阐释文本。但深入文本肌理可以发现，张之洞对“中体西用”的演绎远超出文化调和范畴，实乃在戊戌变法的历史临界点上精心建构的政治哲学体系：将儒家伦理本体化与西学工具化的双重操作，既映射出传统士大夫应对现代性冲击时特有的认知模式，又暗含维护文化主体性的政治策略。这种知识体系内部政治诉求与文化逻辑的复杂交织，本质上构成了近代知识精英的集体精神困局。重探张之洞《劝学篇》的中西文化阐释策略，不仅有助于廓清其思想脉络及其本质，而且对于深入理解近代中西文化嬗变的若干重要问题亦不无裨益。
关键词：张之洞;;《劝学篇》;;中体西用;;维新变法
