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作者:谭玉龙;
单位:重庆邮电大学传媒艺术学院;
摘要:甲骨卜辞包含有涉及当时艺术和审美的丰富内容,反映出殷商独特的艺术与审美精神。虽然,殷商乐舞艺术本质上属于宗教祭祀活动,但殷人以乐舞祭神是为了获得与自然气候、个人吉凶相关的回报,从而有利于人的生存和生活,代表丰厚食物的甲骨文之“美”和具有神灵荫庇之义的“休”正蕴含其中。此外,殷商祭祀中的乐舞具有娱神和“乐(lè)”人双重功能,而娱神源于乐人,殷人由此将之施于神,以求换来恩赐。这就是殷商艺术与审美具有的实用精神、生命精神和乐感精神。虽然是潜在和质朴的,但当笼罩其上的神学迷雾被拨开时,殷商艺术与审美精神便显示出强烈的介入倾向,这无疑是今日建构“超越美学的美学”应去伪存真吸收的具有中华民族特色的宝贵资源。
关键词:殷商;;甲骨文;;艺术;;审美精神;;实用精神;;生命精神;;乐感精神
基金资助:国家社科基金青年项目“甲金简帛中的美学思想研究”(21CZX060)