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作者：彭慕兰;王果;
单位：芝加哥大学历史系;四川大学历史文化学院;
摘要：传统中国的主体是乡村，因此中国的现代化很大程度上取决于乡村的现代化。在《创造新世界：重庆北碚的乡村现代化探索(1918—1936)》一书中，王果认为是北碚，而不是更为人熟知的邹平或定县，预示了一个完全现代的中国新世界。这不仅因为北碚同当时其他众多乡村建设试验区一样，尝试探索让农民无需前往城市，便可享有安全与繁荣，能够重塑其身体，革新其意识，成为现代国家的良好公民，更因为它从一开始就主张工业化，成功实现工业增长，预示了20世纪后期中国经济起飞的某些特征。卢作孚的北碚建设，脱胎于明清西南山地移民的开发经验，顺应了近代山区政治和经济边缘性的新变化，将移民社会的自治传统、开发模式，对接于现代世界从有机经济向石化经济转型的新趋势、近代民主共和与科学革命的新浪潮，创造性地将维护地方治安的团练局，转化为推动地方社会向现代政治、经济、文化转型的新型组织，将农民转化成产业工人，创造工业增长，达成乡村协商共和，推动乡村科学革命。尽管由于战争和政治变迁，卢作孚北碚建设的很多方面未能完成，但书中呈现的现代化经验，在很多方面不同于世界其他地区的既有模式，可以得到许多关于近代中国与世界历史若干面相的重要启示。这些认识十分重要，它关乎在我们的理解中，北碚所代表的究竟是哪种“现代性”,在20世纪中国风云变幻的历史中它处于何种位置，以及我们能够从中吸取何种经验，而这些经验也许能帮助应对城乡差距、现代化以及其他一些当前仍然困扰我们的难题。
关键词：卢作孚;;北碚;;峡防局;;团练;;乡村建设;;乡村现代化
