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作者：胡琦;
单位：北京大学中国语言文学系;
摘要：四书讲章是明清时期颇为流行的一种科举读物。在八股文写作“入口气”的规制要求下，讲章关注四书文字中蕴藏的语势口吻，形成一套丰富而细腻的多层次“语气读书法”。此种读法包含三个层次：(一)辨析说话人的身份系圣贤本人抑或记录的弟子，区别直接引语和间接引语；(二)推敲诵读中的顿断方式、语气轻重、声调高低，借以用声音形态呈现出经文语义的微妙不同；(三)想象、体会圣贤气象，由说话人之“神情”通向经书之“神理”。此类读法上承经学中注重白文直解的传统，尤其是宋代以降，理学家熟读涵泳的读书法，在明清两代则由于科举需求的刺激更为蓬勃发展。因应读法中轻重、缓急、高下等二元对立的特征，经书文本也可以作各种二分式的解读，为八股文对仗立柱提供了便利。语气读书法触及了话语层次、章法、语句节奏等文学形式批评基本命题，故亦从四书扩展到其他古籍文本。由字句分析到文本“神理”,再到圣贤“神气”的阅读进路，更是桐城派“文气”说孕育形成的背景，构成了中国传统文论知识体系的重要组成部分。
关键词：四书讲章;;语气;;读书法;;经义;;八股文;;文气
基金资助：北京市社会科学基金青年项目“传统古文诵读的现代转型”(22WXC007)
