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作者：曹苗;
单位：山东大学外国语学院;
摘要：庄子《齐物论》要消除的并非万物之间的本来差异，而是由人之“知”造成物的意义的纷乱。庄子以“小大之辩”指出“知”的客观局限性，这种局限性直接造成人对物的规定仅仅依据人的尺度，物之本然状态被完全忽视。这种对大道的“无知”决定了人类社会形成的诸种规范带有先天的缺陷，庄子以此为理论根据揭示了人类世界矛盾重重、争论纷纷、无以化解的深层次原因。《齐物论》通过对“知”之合理性根基的否定指出，当世界复归于本然状态，即完全取消人类的规定性行为之后，一切现实矛盾都将得到消除。因此，所谓齐同并非要在多样性中寻求统一性，而是要从源头处取消矛盾的产生。
关键词：庄子;;齐物;;知;;道
